تأطير صورة الإجهاض في العالم العربي

بينما لا يزال النقاش الدائر حول حقوق الإجهاض موضع خلاف ساخن في الولايات المتحدة ، حيث يستخدم المعارضون الكتاب المقدس كقاعدة لآرائهم ، تظل النساء في الدول العربية عرضة لقوانين الإجهاض المتباينة على نطاق واسع والتي تستند أساسًا إلى تفسير أي بلد للإسلام.
في إقليم كردستان الذي يتمتع بحكم شبه ذاتي في شمال العراق ، يمكن للنساء والفتيات اللائي أصبحن حوامل بعد اغتصابهن من قبل عناصر داعش الوصول (وإن كان ذلك سراً) إلى عمليات الإجهاض الآمنة في عيادة أنشأتها منظمة "عائلة نوجين للديمقراطية"
"الإسلام لديه بعض أفكار مختلفة فيما يتعلق بالإجهاض" ، قالت زيمان حسين ، مدير المشروع في نوجين ، لميديا لاين. "[في العراق] لا يتوفر سوى الإجهاض غير الآمن. لا يوجد مزودو خدمات للإجهاض باستثناء النساء والفتيات اللائي أطلق سراحهن من حكم الدولة الإسلامية ".
قالت حسين إن منظمتها فتحت العيادة حتى تتمكن النساء من الوصول إلى الإجهاض الآمن.
وأوضحت "هذه العملية حدثت سرا لأن الإجهاض لا يزال غير قانوني في العراق". "لقد فتحنا عيادة إذا رغبت [النساء والفتيات المفرج عنهن من داعش] في الزيارة".
في العراق ، يُحظر الإجهاض في جميع الحالات تقريبًا ويعاقب عليه بالسجن والغرامات ، وفقًا لنوجين.

كشف استطلاع للرأي أجرته مؤسسة بيو للأبحاث عام 2013 أن غالبية المسلمين (75 في المائة) الذين تمت مقابلتهم في 24 دولة يعتقدون أن الإجهاض خطأً من الناحية الأخلاقية. ومع ذلك ، فإن بعض النساء العربيات القادرات مالياً يبحثن عن أطباء خاصين على استعداد لإجراء هذا الإجراء مقابل رسوم مرتفعة.
وقال أحد المدافعين عن حقوق الإجهاض مدى الحياة من الولايات المتحدة ، الذي طلب عدم الكشف عن هويته ، لـ "ميديا لاين": "النساء المقتدرات ماليا". "إن الميزوبروستول ، أحد نوعي حبوب منع الإجهاض الدوائي ، غالبًا ما يكون متاحًا من الصيدليات ومن بعض الأطباء ومن السوق السوداء في بعض البلدان."
وأكدت الناشطة ، التي كانت تعيش في أوروبا على مدار العقود الأربعة الماضية ، أنه كان هناك نقص في البيانات من العالم العربي فيما يتعلق بالأرقام الدقيقة عن عمليات الإجهاض التي أجريت في حالات الحمل غير المرغوب فيها.
وقالت: "إن الغزو والحرب والحرب الأهلية والدكتاتورية والاحتلال كانت على الأرجح أهم الأسباب وراء عدم إحراز تقدم في قضايا النساء ، والتي لا يعد الوصول إلى الإجهاض الآمن سوى واحدة من بين العديد منها".

قال هزال اطاي ، مرشح دكتوراه في السياسة المقارنة في معهد باريس للدراسات السياسية الذي عمل في مجال الحقوق الجنسية والإنجابية لعدة سنوات ، إن تونس وتركيا لديهما حالياً قوانين الإجهاض الأقل تقييداً.
"في الشرق الأوسط ، هناك دولتان فقط تسمحان بالإجهاض عند الطلب: تركيا وتونس" ، هذا ما قاله اطاي لصحيفة ميديا لاين. "تسمح تركيا بالإجهاض حتى الأسبوع العاشر من الحمل ، ولكن إذا حدث الحمل كنتيجة لعمل إجرامي [مثل الاغتصاب أو الاعتداء الجنسي] ، فيمكن إجراء عمليات الإجهاض حتى الأسبوع العشرين من الحمل بناءً على قرار وموافقة المحاكم والأطباء ".

ومع ذلك ، يجب على النساء المتزوجات في تركيا الحصول على موافقة أزواجهن قبل الخضوع لهذا الإجراء ، والعديد من المهنيين الطبيين لا يقدمون خدمات الإجهاض على الإطلاق. وأضافت أن هذه الممارسة أصبحت نادرة بشكل متزايد في البلاد في عهد الرئيس رجب طيب أردوغان ، الذي أشار إليها في عام 2012 بأنها "جريمة قتل".

وقال اطاي: "أظهرت دراسة على مستوى البلاد أن 8٪ فقط من المستشفيات العامة في تركيا تقدم الإجهاض وفقًا للقانون". "على غرار تركيا ، في تونس ، لا يزال الوصول إلى الإجهاض ضعيفًا حيث يتم حرمان النساء من [الوصول] من قبل الطاقم الطبي ولا يزالن يتعرضن للوصم من قبل المجتمع لرغبتهن في إنهاء الحمل غير المرغوب فيه".

تندرج الدول العربية عادةً ضمن ثلاث فئات عندما يتعلق الأمر بالإجهاض: دول مثل العراق ، وكذلك الضفة الغربية وقطاع غزة ، تحظر الإجراء تمامًا ، بينما البحرين وإيران ولبنان وعمان وسوريا والإمارات العربية المتحدة و اليمن يسمح بالإجهاض فقط لإنقاذ حياة المرأة. في الأردن والكويت وقطر والمملكة العربية السعودية ، يُسمح بالإجهاض في حالات المضاعفات الصحية المحتملة ، وفقًا لمركز الحقوق الإنجابية في نيويورك.
ماذا يقول الإسلام
==========
وفقًا لـ اتاي ، فإن للشريعة الإسلامية آراء متضاربة حول الإجهاض ، وعلى الرغم من أنه ممنوع إلى حد كبير ، إلا أنه مقبول في ظل ظروف محددة.
"هناك آراء متضاربة" ، قالت. "نحن نعلم أنه في الإمبراطورية العثمانية ، كان لدى المدرسة الحنفية للإسلام السني مقاربة متسامحة نسبيًا لهذه القضية حتى القرن الثامن عشر. وفقًا لهذه المدرسة ، لم يكن الإجهاض حرامًا ، بل كان مكروه حتى اليوم 120 من الحمل ".
في الواقع ، تعتبر عدة تفسيرات للنصوص الدينية الإسلامية أن الجنين له روح حية بعد فترة أربعة أشهر. يشار إلى اللحظة التي يكتسب فيها الإنسان روحًا في المصطلحات الدينية باسم "التعصب".

قال عطاي: "لا تسمح أي مدرسة سنية بالإجهاض بعد هذا الوقت ، حيث يُعتقد أن الجنين يتأخر بعد 120 يومًا من الحمل". "إن المدرسة المالكية للإسلام السني ، والتي تهيمن في شمال إفريقيا ، هي الأكثر تقييدًا ، ولا تسمح بالإجهاض في أي مرحلة."

كما أشار اطاي إلى أنه في الإسلام الشيعي السائد في إيران والعراق والبحرين ، يُمنع إنهاء الحمل تقليديًا بعد التعشيش ، حيث يصبح الجنين مرتبطًا بجدار الرحم ، والذي يحدث خلال أيام بعد الإخصاب.

ومع ذلك ، تعتقد ليلى هسيني ، نائبة رئيس البرامج في الصندوق العالمي للنساء ومقرها الولايات المتحدة ، أن الإسلام أكثر تساهلاً من المسيحية فيما يتعلق بالإجهاض.
"إن قوانين الإجهاض في معظم البلدان الإسلامية أكثر تقدمية من التشريعات المناهضة للمرأة التي نراها في جنوب الولايات المتحدة" ، قالت هيسيني لـ ميديالاين عبر البريد الإلكتروني. "على سبيل المثال ، قامت تونس ، وهي دولة ذات أغلبية مسلمة ، بإصلاح قانون الإجهاض الخاص بها في عام 1973. وتشريعاتها أكثر تقدمية والإجهاض متاح بشكل أكبر من العديد من الولايات في الولايات المتحدة."

وكتب هيسيني في مقال نشر في مجلة المسائل المتعلقة بالصحة الإنجابية أن القانون الديني الإسلامي مفتوح للتفسير فيما يتعلق بالإجهاض ، لكنه أشار إلى أن الزعماء الدينيين والمترجمين الفوريين الرسميين في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا هم جميعهم رجال.
في الورقة ، قالت إن الإجهاض مقبول أكثر اجتماعياً ويمكن الوصول إليه حتى أواخر القرن التاسع عشر في مصر وتركيا ، مضيفة أنه وفقًا لبعض المؤرخين ، تقلصت حقوق المرأة ، بما في ذلك الحقوق الإنجابية ، حين تم دمج القوانين الأوروبية في النظم القانونية في الشرق الأوسط.
"اليوم ، لا تزال المواقف المتعلقة بالإجهاض تتباين ، على الرغم من تشجيع تنظيم الأسرة في جميع بلدان الشرق الأوسط وشمال إفريقيا تقريبًا. كتب هيسيني قائلاً: "الإجهاض محظور عمومًا بعد أن يحقق الجنين غزوًا إلا لإنقاذ حياة المرأة"

ماذا يحدث عندما تكون عمليات الإجهاض محظورة؟
============================
على الرغم من العقبات القانونية الموجودة في العديد من البلدان ، فإن 25٪ من جميع حالات الحمل على مستوى العالم تنتهي بالإجهاض المستحث. تقدر منظمة الصحة العالمية (WHO) أن حوالي 25 مليون حالة إجهاض غير آمنة تحدث في جميع أنحاء العالم كل عام ، وتحدث معظمها في البلدان النامية. تؤدي الممارسات غير الآمنة إلى وفاة 47000 امرأة سنويًا ، بالإضافة إلى خمسة ملايين يعانون من الإعاقات.

"لا تؤدي القيود القانونية المفروضة على الإجهاض إلى عدد أقل من عمليات الإجهاض" ، وفقًا لمركز الحقوق الإنجابية في نيويورك. في بيان إلى لميديا لاين، تابع المركز: "بدلاً من ذلك ، يجبرون النساء على المجازفة بحياتهن وصحتهن من خلال البحث عن خدمات إجهاض غير آمنة. لذلك ، اعترفت هيئات حقوق الإنسان الدولية بأن خدمات الإجهاض الآمنة والقانونية ضرورية لضمان مجموعة كاملة من حقوق الإنسان للمرأة ، بما في ذلك حقوق المرأة في الحياة والصحة والمساواة وعدم التمييز والخصوصية والاستقلال الجسدي. "

وفي الوقت نفسه ، تعتمد الكثير من النساء بشكل متزايد على التطبيب عن بُعد ، وهو تقديم خدمات الرعاية الصحية عن بُعد ، لإنهاء الحمل غير المرغوب فيه.

الميفبريستون والميزوبروستول ، وكلاهما من الأقراص التي تحفز الإجهاض ، متاحان بكثرة للشراء عبر الإنترنت. على سبيل المثال ، يقوم موقع إلكتروني يقع مقره في الولايات المتحدة ويسمي نفسه "المعونة في الوصول" بشحن حبوب الإجهاض بانتظام عبر البريد إلى الأميركيين على الرغم من تهديدهم من قبل إدارة الغذاء والدواء بوقف التسليم. وبالمثل ، تعتبر خدمة "وومن اون ويب" خدمة عالمية أخرى تشحن هذه الحبوب مباشرة إلى أشخاص من جميع أنحاء العالم.

وقال اطاي: "تؤكد منظمة الصحة العالمية أن الإجهاض الدوائي حتى الأسبوع الثاني عشر من الحمل لا يجب أن يحدث في عيادة". "تجد النساء دائمًا طريقة للحصول على الإجهاض. القوانين التقييدية تجعلها غير آمنة وسرية وحيدا وأكثر صدمة للمرأة. هذه الأسباب هي بالضبط سبب التخلي عن مثل هذه التشريعات في الماضي ، ويجب ألا نتراجع عن هذه القوانين ".

المصدر: themedialine